Русские

Ежегодно 14 ноября в с. Малая Бугульма проводится праздник, посвященный святым бессребреникам Косме и Дамиану. В день праздника в храме с утра проходит праздничное богослужение. Потом прихожане идут в гости к близким родственникам и приглашают к себе в гости. Вечером, по старой доброй традиции, все идут в Дом культуры на праздничный концерт. С 1992 года в начале праздника села стало принято чествовать сельчан, которые прожили 50 лет совместной жизни, 25 и 1 год, отдавать дань уважения самым пожилым людям и самому маленькому жителю села.

Регулярные вечерние встречи, где девушки, женщины пряли, ткали, вышивали, вязали, напевая народные песни, традиционно назывались посиделками. Это сезонная форма исторически молодёжного досуга в осенне-зимнее время, наиболее характерная для восточных и южных славян. На любые виды посиделок приглашались неженатые парни, и работы заканчивались угощением, пением песен, частушек и танцами.

Праздник Пасхи – главное событие года для православных христиан. В день Пасхи завершается Великий сорокадневный пост. Накрываются богатые и щедрые столы. Ликует природа, ликует народ. Люди приветствуют друг друга со словами: «Христос воскресе!», на что так же трижды слышат в ответ — «Воистину воскресе!» Дети ходят по домам, славят Христа «Христос воскресе!». Хозяйки угощают детей пасхальными яйцами, конфетами, печеньем. Но на этом праздник не завершается. Все собираются на холме и устраивают игры с праздничными яйцами, а вечером молодежь устраивает уличные игры, пляски и исполняет песни.

В 1987 году зародилась идея собрать у большого костра с хороводными песнями и обрядами все село в детском городке. Изначально на празднике показывали свои таланты всего пять уличных коллективов.
С годами, участвующих становилось все больше и больше, а на сегодняшний день к этому фестивалю народного творчества, приобщились коллективы из 10 деревень Пестречинского района. Когда впервые проводилось это народное гуляние, никто не хотел расходиться по домам. Народ веселился до самого рассвета. Вот так мы и встретили утреннюю зарю всем селом. И название этого мероприятия определилось очень быстро и верно: «Пестречинские зори».

«Каравон» – своеобразный хоровод, который водится в особой манере, хороводным шагом, где исполняются 3 исконные обрядовые хороводные песни, заканчивая народными играми, кулачными боями, забавами, молодежными гуляниями.
В 1988 г. «Каравон» был возрожден на основе бытовавшего еще с XVII века праздника весенне-летнего цикла села Никольское Лаишевского района. Праздник в селе Русское Никольское уникален тем, что традиция «играть каравон» в первозданном виде сохранилась только там. К тому же, в селе еще живут не только свидетели, но и носители данного обряда.