Даже во время войны обычай проводить трапезу в духе святых не прекращался. Раньше ездили на тракторах, запряженных лошадьми. Здесь готовят пищу для духов святых, читают Коран, молятся.
- Рыбно-Слободский
Развернутое описание ОНКН
Религиозный праздник, который проводится ежегодно в июле на лугу у родника с утра и до вечера, имеет свой порядок. Днем допускаются только женщины, вечером - только мужчины. Также большое внимание уделяется одежде и внешнему виду участников мероприятия. Бабушки, тети, женщины никогда не приходят в коротких платьях с распущенными волосами. На голове – платок, сверху-длинная юбка или платья с длинными рукавами. Считается, что иначе молитвы не дойдут до по назначению.
Уже с шести утра на окраине села на огороженном лугу распространяется аромат еды. Старожилы и наиболее активные мужчины в больших котлах готовят вкусный суп из баранины и курятины, которых привозили местные жители. На лугу в это дело не вовлекают женщину. Бульон, долго кипящий в казане, получается очень вкусным и ароматным. Вкус этого блюда, пропитанного запахом костра, знаком нам с детства. Ведь утром мы следовали за нашими бабушками и дедушками в Святую Землю, чтобы отведать именно этого блюда. Если глаза детей прикованы к еде, то взрослые в этот день очень серьезны, потому что они приходят не для того, чтобы повеселиться, а чтобы помолиться святому духу своих предков.
В жертву сельчане в 2026 году отдали 41 голов овец, 38 кур.
Повара горячего цеха – мужчины.
В один котел кладут мясо четырех овец. К десяти часам уже готовится первый бульон. Приезжают и из соседних деревень. У всех – стелые, одухотвеоренные лица.
Когда наступает полуденная молитва, на луг приходит абыстай села. Она проповедует, читает молитвы. Затем люди обращаются к кибле и совершают намаз. Когда женщины расходятся, к вечеру на собрание приходят мужчины.
Самое интересное, что в этот день на небе, как правило, нет ни одного облака. Но когда мужчины возвращались с молитвы, идёт небольшой дождь. Если идёт дождь, говорят старожилы села, значит все наши прочитанные молитвы приняты.
Для сельчан нет лучшего блага, чем дождь в летнюю жару. У нас его воспринимают как Божью милость.
Дополнительная информация
Библиотека об объекте
Библиография
Служебная информация
- Рыбно-Слободский
В 2022 г. взято интервью у носителей объекта: Габдуллин Ринат Габделхамитович 1965 г.р. житель с.Старый Арыш (организатор и хазрат села), Сафиуллина Зулейха Билаловна 1937 г.р. житель с.Старый Арыш (абыстай села) журналистами газет “Ватаным Татарстан” и “Шәһри Казан”



