Кугусуй

          Один из самых значимых в религии марийцев обряд – всемирные моления. Исконно моления всегда считались языческим обрядом марийского народа. Большие моления проводятся редко - раз в 3 года. Их история такова, что долгое время марийцам не разрешалось проводить свой обряд. Еще в 19 веке они тайно целыми семьями ходили в священные рощи. В начале 20 века произошло массовое обращение марийцев в язычество. После чего были официальные съезды марийских картов или жрецов. Только лишь в 90-х годах моления были официально разрешены и стали проводиться регулярно.  На священную рощу в с. Починок-Кучук на моления съезжаются марийцы, проживающие в соседних регионах: Кировской области, Удмуртии. На таком молении марийский народ чувствует себя единым целым.

          Несмотря на запреты, марийцы сумели сохранить и довести до сегодняшнего дня самую древнюю на земле веру - почитание и поклонение силам природы. Многие сложили свои головы, защищая свой традиционный образ жизни, основанный на почитании сил божественной природы, по-другому, её называют «чимарий», ныне «Традиционная марийская религия».

          В начале 21 века священная роща «Кугусуй» была в запущенном состоянии. Туда мог каждый заходить, а молодёжь около рощи устраивала гулянья. Но после распада Советского Союза, этот обычай  возвратился в нашу жизнь. 

В один год было сухое лето

          Бригадир второй бригады колхоза «Дружба» Мулюков Халиль пришёл к старцам деревни и попросил провести моления в священной роще, пообещав дать на жертвоприношение барана. Старцы согласились и провели всеобщие моления. Картами выступили Афонькин Милубай, Яканаев Самар, Ерусланов Милубай, Исмаев Юрий, Помощниками были Ямбулатов М.Я., Сагитов А.С., Искаков Л.А. После этого моления грянули дожди. 

          В настоящее время на данной территории есть трое ворот: через западные ворота люди заходят на моления, через восточные ворота приводят дарственных животных, через южные ворота приносят родниковую воду. Роща расположена внутри лесной поляны, окружена священными деревьями, в основном, это липы, берёзы. Напротив «шаге» - это длинный стол, куда принято класть гостинцы. Напротив стола главное священное дерево – это Белый Большой Бог (Ош Кугу Юмо). С правой стороны от главного священного дерева в 2-3 метрах "место", куда вешают принесённые в дар богу подарки. Они могут там висеть год или больше, а потом принято их сжечь. Якобы дым становится своеобразным проводником.               

          Посередине имеются места для костров с котлами, где варятся супы из мяса. Вокруг рощи есть священная дорожка, которая опоясывает её, чтобы туда не вошли злые духи. После всех ритуалов моления и угощения с приготовленным супом, кашей и гостинцами все, кто может ходить, совершают три круга по этой дорожке. При этом всё время ударяют ножом о топор, имитируя металлический звук. Это моление с жертвоприношением ежегодно проходит в священной роще в с. Починок-Кучук Кукморского района. На моления люди должны приходить в чистой одежде, обязательно помыться в бане или в душе. А вечером народ собирается около клуба д. Княгор: пляшут, поют песни, играют в различные марийские игры.