Традиция проведения «Сабантуя бабушек» - «Әбиләр Сабантуе» в селе Татарская Тумбарла

Впервые праздник «Әбиләр сабантуе» («Сабантуй бабушек») в селе Татарская Тумбарла начали проводить в 1965 году в зернохранилище с соломенной крышей. Поскольку территория (майдан) проведения сельского Сабантуя проходил в отдаленном месте, пожилые люди (бабушки и дедушки) не могли туда добраться. Чтобы взрослые не оставались на стороне без праздника, его организовал местный житель аксакал деревни Кашиф Султанов совместно с жителями села. Затем праздник был перенесен между двумя возвышенностями (холмами), теперь он проходит на склоне горы. Постепенно «Әбиләр сабантуе» («Сабантуй бабушек») стал проводиться с размахом, так как помощь стали оказывать и работники Дома культуры, сельского поселения, руководители личных подсобных хозяйств, выходцы села.

Праздник начинается с благословения наших бабушек и дедушек, со звуков азана (мулла местной мечети «Гали» специально посещает данное мероприятие для проведения призыва к молитве). В программе праздника ежегодно участвуют пожилые участники фольклорного коллектива «Хәтирә», участники районных, республиканских конкурсов и фестивалей, коллектив пожилых гармонистов «Төймә» и другие творческие коллективы Татарско-Тумбарлинского сельского Дома культуры, с яркими концертными номерами приезжают артисты с районного Дома культуры, а также самодеятельные исполнители. Участники концерта исполняют мелодичные татарские народные песни, исполняют мунаджаты. А пожилые люди с ограниченными возможностями здоровья не только наблюдают за праздником со стороны, но и участвуют в них.

Традиционная игра «Бег с коромыслом и ведрами» («Көянтә белән йөгерү»)

Главное условие игры – добраться до финиша не разлив воды. Участники (бабушки) должны добежать до ориентира с ведрами наполненные водой. Обежав ориентир вернуться на линию старта и при этом не выливая воды из ведра. Побеждает тот игрок, который быстрее вернулся на линию старта, не выливая воды из ведра.

Игра «Бег с яйцом на ложке» («Кашык кабып йөгерү»)

Цель игры пробежать определенную дистанцию, не уронив яйцо, которое лежит в ложке. Побеждает тот, кто первым преодолеет путь, не потеряв яйцо.  Игра развивает ловкость, координацию и реакцию, а также приносит много веселья и смеха.

Танец в тазике с водой («Сулы тазикта бию»)

Тазик с водой был неотъемлемой частью сельского хозяйства, был использован для множества целей, начиная от хозяйственных нужд до жизненной необходимости.

Для игры понадобится два тазика с водой. Два участника (бабушки или дедушки) танцуют в тазике до тех пор, пока вода не выплеснется.

Жительница города Бавлы, руководитель ансамбля исполнителей мунаджатов «Инсаният» Римма Яруллина ежегодно исполняет мунаджаты на татарском языке:

Рәхмәт якты йөзегезгә

Кунак булып килдек сезгә, 

Рәхмәт якты йөзегезгә.
Туксан тугыз рәхмәтеннән
Җәннәт насыйп итсен сезгә.

Кунак булдык өегездә,
Зикер әйтик түрегездә.
Иман нуры йөзегездә,
Нур балкысын гүрегездә.

Җыелдык без бу мәҗлескә, 

Шәехләр мәҗлесе булсын.
Зикер-тәсбихләр күп әйтик,
Күңелләр нур белән тулсын

Тырышып укыткан Корьәнең   

Кабул булсын Хак каршында.
Кыямәттә булсак иде
Изге бәндәләр сафында.

Ага сулар, ага сулар    

Кәүсәр шәрабеннән үргә.
Кәүсәр шәрабенең суын
Эчсәк иде бергә-бергә.

Хак каршында кабул булсын  

Тырышып тоткан уразабыз.
Сәламәт камил иман белән
Күтәрелсен җеназабыз.

Кроме традиционных татарских народных игр, таких как разбивание горшка, бег с коромыслом и ведрами, бег с яйцом на ложке, перетягивание каната, поиск монет в катыке, на Сабантуе для бабушек организовываются и другие игры. Например, конкурс по вязанию веников, скачки на деревянных лошадях. Бьются не мешками, а вышитыми подушками. Главным подарком победителю в боях с подушками является пестрый петух.

Жительница села Татарская Тумбарла Венера Гилязева (1943 г.р) рассказывает, что ежегодно Сабантуй для бабушек проходят красиво и весело. На праздник пекут пироги, балиш с тыквой. Житель села Чулпан Ханипов хорошо знает историю Сабантуя бабушек. «Я тогда учился во втором классе», - говорит он.

«Әбиләр сабантуе» («Сабантуй бабушек») и на сегодняшний день, по-прежнему является любимым праздником сельчан, гостей села. В последние годы его проводят не в день районного Сабантуя, а неделей позже, так как участвовать в нем хотят жители всех возрастов. На традиционный праздник специально приезжают гости с Казахстана, Тюмени, Москвы, Казани.