Традиционный национальный обряд "Солдатка озату" йоласы (Обряд "Проводы в солдаты") в с. Старое Абдулово Тукаевского муниципального района Республики Татарстан

По старинному обычаю, подготовка к отъезду в армию начинается сразу после получения повестки. В это время каждый житель деревни вносит свой вклад в проведение этого обряда.Новобранцы, собравшись вместе, в праздничной одежде, почти ежедневно под гармошку обходят улицы, исполняя рекрутские песни.  Рекрутские песни разнообразны и обычно передаются от одного поколения к другому и часто исполняются на деревенскую мелодию. В них отражаются и мотивы разлуки с родным краем, родным домом, родителями, тоска, тревога за дальнейшую жизнь, чувство мужества, надежды.

Рекрут, которому предстоит отправиться в дальний путь, за несколько дней до отъезда посещает деревенскую мечеть и произносит свои пожелания, прося Аллаха помочь ему вернуться живым и здоровым. С приближением дня отъезда место общения рекрутов постепенно перемещалось в дом, где живет юноша. Здесь в день отъезда с вечера проводится проводной вечер (проводы). На них приглашаются друзья юноши, его возлюбленная, родственники, соседи. На стол ставятся разнообразные блюда, молодежь развлекается песнями и танцами.

После проведения проводной вечеринки на следующий день утром совершаются обряды, обеспечивающие благополучное возвращение юноши. Когда приходит время выходить из дома, люди в доме собираются за столом. Мать юноши дает горбушку хлеба сыну откусить и убирает на хранение в специальное место. Попрощавшись с домом и двором, юноши и их проводники направляются к воротам поля. По словам староилов, раньше на въезде в деревню стояли ворота и был их сторож, и каждый приезжий проходил мимо них, чтобы попрощаться. Это считалось своего рода входом в “сельский мир". Сегодня деревенских ворот уже нет, но въехать в деревню и выехать из нее можно только из определенного места.

Только после пересечения этого рубежа рекруты окончательно прощаются с селом. Жители села выходят к воротам, пожелать доброго пути, дают милостыню, девушки дают вышитые платочки, парни связывают их друг с другом и оборачивают вокруг шеи. Выйдя из “ворот поля”, юноша отдает матери платочки, натянутые длинной веревкой, чтобы она сохранила их до его возвращения. Тот факт, что платки не должны развязываться  до возвращения юноши, воспринимается как знак того, что он вернется на родину живым. Далее юноша направляется в военкомат. До военкомата молодого человека, отправляющегося на военную службу, сопровождают родственники и друзья.

Таким образом, zдро обряда составляют уличные обходы с исполнением рекрутских песен; магические практики при уходе рекрута из дома, ритуальная трапеза (каша, хлеб и др.), а также символика границ, проявляющаяся в преодолении порога и прощании у «ворот» деревни.

Народный фольклорный коллектив «Асыльяр» показывал этот обряд на фестивале «Истоки» в 2018 году в селе Новотороицк, на фестивале «Дорогами войны» в c. Старое Абдулово в 2020 году, на празднике в селе Старое Абдулово на площади в мае 2015 года.