Гадания на Колядках / Нардуганда йөзек салу

Обрядовый праздник «Нардуганда йөзек салу» проводился в ночь на Старый Новый год. Для проведения обряда первым делом в деревне выбирали какой-либо просторный дом. Как правило, это был дом какой-нибудь одинокой старухи или старика. Иногда выбирался возведенный в этом году новый дом. Вечером, в назначенное время девушки и парни собирались в избранном для проведения праздника доме. Активное участие принимали как девушки, так и юноши. Кроме того, у кряшен сама процедура этого гадания была более таинственной. Воду для гадания обязательно приносили из проруби, причем за ней отправлялись выборные девушки и парни, из числа тех, кто был первенцем, средним и последним ребенком в полной благополучной семье. Дорогой туда и обратно им строго запрещалось разговаривать между собой и оглядываться назад. Придя к проруби, парень топором очерчивал ее кругом. Зачерпнув ведром воду, покрывали вышитым полотенцем и в таком виде несли в дом, где их ожидали. Принесенную воду в течение некоторого времени держали в доме и давали немного подогреться. До начала гаданий опускали в воду «көмеш тәнкә» и особое колечко «патша йөзек», которое оставалось в ведре до конца гадания. Оно предвещало судьбу всего деревенского общества.  Все собравшиеся опускали в воду свои кольца, загадав какое-нибудь желание и приступали к гаданиям. Остальные девушки усаживались вокруг нее, а парни вставали кругом за девушками. Самая молодая участница мешала в воде кольца. Парни и девушки приступали к пению песен.

Нардуганым нар булсын,                                         Нардуганым нарына,

Эче тулы нур булсын,                                              Бакма кеше ярына.

Нардуган җырын кем җырлый,                            Кеше яры яр булмас,

Ул дәүләтле, бай булсын.                                       Үз ярыңа тиң булмас.

 

Алтын самоварлар алтын,                                   Әтекәйнең акчасы,

Эчендә суы салкын.                                                Ондырдагы кешелдәй.

 Сезнең яктан искән җилләр,                                 Салам түшәк, мамык ястык.

Үзегез кебек якын.                                                  Бот күтәреп тик яттык.

После каждого куплета ведущая вынимала чье-либо кольцо и спрашивала кому оно принадлежит. Чьим было кольцо, той предназначались произносимые в это время слова, исполняемый куплет. 

Считалось, что в будущем году в жизни владельца кольца обязательно случится то, о чем пелось в песне. Дальняя дорога, например, предвещала для девушек замужество, а для парней – рекрутство (службу в армии). В каждую песню, в каждый куплет вкладывали определенный смысл, и молодежь не всегда угадывала сокровенное значение песен. Поэтому участники гаданий старались запомнить песни, которые выпадали им на долю, чтобы потом дома пересказать родителям.

В завершение гадания, ведущая в сопровождении двух парней, выносила ведро на улицу и выливала воду. «Көмеш тәңкә» и «патша йөзек» выпадали на землю, а присутствующие наблюдали какой стороной падает монета: орлом или решкой. Если монета упала орлом вверх, то это считалось хорошим предзнаменованием. После завершения гаданий в доме с новой силой начинались танцы, песни, игры.